Виставка Олександра Аксініна «Внутрішній досвід»

17 листопада о 18 годині у галереї мистецтв “Прімус” відбудеться відкриття виставки робіт всесвітньо відомого львівського графіка Олександра Аксініна. У виставку увійшли більше 70 робіт автора, зібраних із приватних коллекцій.
5 грудня о 18.00 відбудеться круглий стіл присвячений Олександру Аксініну.

Назва виставки, яку сміливо можна віднести до всієї творчої спадщини художника, відсилає, з одного боку, до багатовікової традиції духовної практики, що звернена до пізнання та усвідомлення суті буття (від Франциска Ассизького до Ніцше і Сирена К’єркегора на Заході і від Петра Астаф’єва та Володимира Соловйова до улюбленого Аксініним письменника Федора Михайловича Достоєвського в Росії), а з іншого боку – до філософського тексту Жоржа Батая «Внутрішній досвід». Написана і вперше опублікована на початку 40-х років минулого століття ця книга французького письменника-сюрреаліста, основоположника еротичної філософії та інше, інше, стала культовою майже через півстоліття і породила численні тексти письменників і філософів, від Сартра і Фуко до Дерріди і Жан-Люка Нансі. Але спочатку про дві передумови такої творчої спрямованості творчості Олександра Аксініна: зовнішньої – соціальної та внутрішньої – особистісної. Творче десятиліття художника довелося на самий «в’язкий», «Тіно-болотний» період соціально-культурного життя країни. І художник абсолютно свідомо вибрав стан «внутрішньої еміграції», коли, за висловом Мераба Мамардашвілі, «треба залишатися непомітним, не втрачаючи свободи». А з іншого боку, за своїм психологічним типом художник відрізнявся «радикальною» інтроверсією, тобто, за висловом К. Юнга, – «базисною установкою в орієнтації на внутрішній світ, який і заряджає енергією, і спонукає до діянь».
Ось кілька значимих (і важливих для осягнення творчості Олександра Аксініна) положень про «внутрішньому досвіді» Жоржа Батая.
• Внутрішній досвід – це «вибір свободи (замість свободи вибору: одного разу обравши свободу, ти більше не вибираєш)».
• «Внутрішній досвід … не має інших цілей і турбот, крім самого себе … Відкриваючись внутрішньому досвіду, я виставляю його як цінність і авторитет … Я називаю досвідом подорож на край можливості людини … якщо хтось зважиться на нього, він повинен відкинути існуючі авторитети й цінності, якими обмежується можливе ».
• Внутрішній досвід, досвід усвідомлення себе в модусі власної битійственості – подорож у криницю душі, вглиб себе, «на край можливості людини … Досвід – це палка і тужлива постановка під питання (на випробування) все, що відомо людині про справу буття ».
• Внутрішній досвід народжується в постійному діалозі з значимим Іншим.
• «Не можна сказати, що цей досвід неізрекаем, – я повідомляю його тому, кому він невідомий … від іншого він вимагає для початку туги і бажання ». «Внутрішній досвід можливий тільки тоді, коли його можна повідомити»,-звідси необхідність спільноти та повідомлення як способу передачі досвіду. Про особливості передачі свого досвіду осягнення буття в жанрі екслібриса в невеликому тексті, примітно під назвою «АКБ-ІВ ^ в», Алексанр Аксінін писав: «… напрямок, так твердо окреслений як слуга. Благодатна антіномічность: примха – служіння … конвенція обопільного вибору, бездарність лакея, викрикувати ім’я господаря … Інший – це гарантія для відцентрового механізму Я чи виграш у формі несподіваного. Для будь-якого Я. .. ». Жанр екслібриса для художника грав множинну роль: від засобу до існування засоби вираження власного досвіду осягнення буття.
В одних випадках екслібриси художника отримували лише ім’я адресата, а в інших – в них відбивалася ситуація Зустрічі з Іншим або спільна приналежність буття «тут і тепер» (вопрошеніе: «Де Я?» І твердження: «Тут» – відносяться до одних із самих улюблених художником). Але в цілому практично всі роботи Ксенія виражають його внутрішній досвід осягнення буття – у формі повідомлень, що чинять опір споживання, що не піддаються простому розуміння або однозначної інтерпретації, але разом з тим не є закритими і, завдяки своїй багатошаровості, що дають можливість вибрати свій рівень осягнення та відповідної інтерпретації роботи художника.
Представлені на виставці графічні роботи і тексти Аксініна, з одного боку, показують різні етапи його художній діяльності, а з іншого – свідчать про стадії його «внутрішнього досвіду».

І. Введенський (Ростов-на-Дону, 2009 р.)